人生大福報(bào)，皆從布施來(lái)！
2016-04-26 佛禪大智慧 布施是佛教里講得最多的一項(xiàng)修行，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是指將財(cái)物、身體、智慧、佛法等等施與他人、幫助他人、為他人造福。
六度以布施為首，四攝也以布施為開(kāi)端，由此可見(jiàn)，布施在佛教中占重要地位。龍樹(shù)菩薩說(shuō)：“諸佛三十二相，八十隨形好，諸功德具足，所愿如意，皆從布施得?！?
那么，我們?cè)鯓硬际┠兀?br>
其實(shí)在日常生活中，念念為別人，不為自己，就是布施。
譬如說(shuō)早晨起來(lái)，你把家人盥洗的東西都準(zhǔn)備得好好的，早餐、茶都燒好了，你是在布施、供養(yǎng)你一家人??！
我們?yōu)榧胰?、為單位、為社?huì)所做的，都可以成為布施：見(jiàn)面時(shí)一個(gè)微笑，對(duì)方有難時(shí)伸出援手，適度的贊美，經(jīng)驗(yàn)的分享等等。
常常布施給予別人這種歡喜，久而久之，大家會(huì)覺(jué)得與你相處還蠻不錯(cuò)的，人際的隔閡自然能消失于無(wú)形。
古德有言：“面上無(wú)瞋是供養(yǎng)，口里無(wú)瞋出妙香，心上無(wú)瞋無(wú)價(jià)寶，不斷不滅是真常?！?br>
愿我們都能時(shí)時(shí)布施微笑、愛(ài)語(yǔ)和歡喜，處處給人信心、希望和方便，那么無(wú)論到哪里，必定通達(dá)無(wú)礙。
我們?cè)谌粘Ｉ钪校绻涯钅顬閯e人的心，有很多很多可以做布施的機(jī)會(huì)，例如：
1.修習(xí)愛(ài)語(yǔ)
同樣一件事情，客氣地禮貌地說(shuō)，這就是布施。
例如“我拉他來(lái)”說(shuō)成“我請(qǐng)他來(lái)”，“你這事不行”說(shuō)成“你看這樣行不行”等等，跟人講溫和的話，這就是布施。
2.關(guān)愛(ài)他人
每個(gè)人都不是孤立的存在，都生活在彼此的因緣中。
因此人人都需要幫助，貧窮的人需要物質(zhì)幫助，空虛的人需要精神撫慰，孤獨(dú)的人、失敗的人需要關(guān)愛(ài)鼓勵(lì)。
3.以身作則
很多時(shí)候，你做了一件很小的事情，對(duì)他人的影響卻是巨大的。
我們?cè)谏钪腥绻龅接械娜税炎约簲[得很低，跟我們這些愚癡的人有同樣的疑問(wèn)，不要生起傲慢的心，他們其實(shí)在是在度我們。
如果你的周圍往往有這樣的人出現(xiàn)，他們都是來(lái)教導(dǎo)我們的善知識(shí)。
4.贊揚(yáng)別人
別人真正有值得贊揚(yáng)的地方，要堂堂正正地表達(dá)出來(lái)。
我們經(jīng)常見(jiàn)到有的人，見(jiàn)了別人好，總是愛(ài)說(shuō)“還行”吧。尤其是做干部的，當(dāng)下屬費(fèi)了九牛二虎之力達(dá)到的目標(biāo)，不要因?yàn)樗_(dá)到的高度在你看來(lái)很輕松，而放棄對(duì)對(duì)方的肯定，這種心態(tài)就是貢高我慢、是大障礙、是積累自己福報(bào)的大敵。
只有勇于真誠(chéng)贊揚(yáng)別人的人，你對(duì)對(duì)方做的不好的地方提出建議，對(duì)方才會(huì)心服口服。
5.不以自己的長(zhǎng)處比他人的短處
自己有某個(gè)得意處，肆無(wú)忌憚地在他人、甚至朋友們面前張揚(yáng)的人，也不少見(jiàn)。這不是“布施”給他人歡樂(lè)，是給人家緊張、焦慮、壓力。
所以，我們應(yīng)該對(duì)那些處于不好境地中的人放寬心。
七種不需要花錢的布施：
1、心施：為對(duì)方設(shè)想的心、體貼眾生的心的布施。
2、面施：對(duì)別人給予和顏悅色的布施。
3、眼施：用和氣的眼神看人。
4、身施：身體力行幫助一切有情，以身作則，建立好榜樣。
5、言施：說(shuō)鼓勵(lì)、勸戒、有意義的話。
6、座施：給需要的人讓座，不爭(zhēng)搶座位。
7、房施：讓朋友到房子休息、住宿。
沒(méi)有錢財(cái)可以布施的窮人，見(jiàn)人修福，應(yīng)心生歡喜，并加以稱贊。隨喜的功德和布施同樣可以得到無(wú)量的果報(bào)。
大家看看，布施的機(jī)會(huì)是不是充滿在我們的周圍？所以布施不是不好做，是沒(méi)有發(fā)心去做。
當(dāng)我們是用利益他人的心去待人處事時(shí)，就是布施，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：在他人收獲一份關(guān)懷的時(shí)候，自己也收獲了一份開(kāi)心。
請(qǐng)相信，人的福報(bào)，唯有從布施中來(lái)。
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